术上海纳百川，定不会因为先生而迫害学生。”

    “去吧，去吧。”尹焞挥手。

    张良佑作揖告退，兴奋跑去魏良臣那边报名。

    尹焞回到书房，拿起一本基础数学教材，认认真真开始练习数学题。

    他太笨了，传统经书都学着吃力，数学、物理能把他学到崩溃。

    但还是在尽力学习。

    尹焞又想起师弟张绎，如果师弟还活着，估计一个月就能把这本数学教材吃透。

    程颐关于《易经》的遗作，直接把尹焞看懵了。张绎却能迅速整理遗稿，并且还能查漏补缺，然后无比吃力的传授给尹焞。

    程门四先生，如今只剩尹焞还活着。

    他在江西聚了一些洛学传人，筹划着完善属于大明的洛学。

    尽量向皇帝靠拢，但依旧排斥王安石的学问。

    他们将佛学引入儒学，却又整天高喊辟佛，恨不得把天下寺庙全给拆掉。

    朝廷也有官员，跟他们长期保持联系。

    比如礼部右侍郎谢良佐，就是洛学在朝廷的代言人。

    谢良佐对佛学的批判是：只有上达（形而上学），没有下学（形而下学）。

    然后，谢良佐通过抨击佛学，疯狂吹捧皇帝的新学，并就此对洛学进行改革。

    大明新朝的洛学，把数学、物理等科目，通通视为“下学”范畴，是获得“上达”的必经之路。

    就在尹焞做数学题的时候，又有一个学生进来：“请问先生，弟子是否应该去协助丈田？”

    尹焞指着心脏部位：“我的学问，只一个敬字。这种事情不要来问我，应当问你的本心。你想去的理由是什么？你不敢去又是因为什么？”

    学生陷入沉思，站立良久才作揖：“弟子知道了。”

    说罢拜别，跑去魏良臣那里报名。

    (本章完)

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