了一起，然后还不知足，将道教、佛教的一些可取的知识披上了儒学的外衣，形成了新学的根基。

    窦仪听着窦俨一点点说着自己的新学，眼中全是震撼。

    其实儒释道三教合一是历史的必然性，魏晋南北朝梁武帝是一个阶段，唐宋是一个阶段，元明清是一个阶段。

    经过唐朝的过渡，这个时候彼此内在意识上的已经融合，逐步变成你中有我，我中有你。

    精于道法、佛法的儒生，通晓儒学的道士，懂得儒学的和尚，比比皆是。

    宋朝的程朱理学就是以儒释道为核心的道德神学，明朝的阳明心学更是集儒释道合一于大成的学问。

    窦仪作为当代大儒，他也精于佛道之法，听懂了新学的核心立意。除了其中夹杂了大量的数学，让他有些膈应以外，竟生出了一点点共鸣。

    窦仪心道：「如果没有‘数＇参与其中，新学大有看头不过，陛下应该特别欢喜。」

    「兄长，你觉得如何？」窦俨一脸期待。

    窦仪只是略微迟疑，却抚掌道：「大受启发，叹为观止。二郎，若需相助之处，可与为兄说来。」

    他是有异议，不过却也知道和而不同的道理。窦俨激动的眼中含泪，说道：「能得兄长支持，再好没有了。」

    窦仪笑道：「其实父亲并不反对你创新学，只是上了年纪，好颜面」

    窦俨道：「弟晓得的，父亲大人的脾气，做儿子的，哪有不明白的道理。」他顿了顿，说道：「弟这里确实有一事急需兄长相助。」

    窦仪已知自己弟弟的壮志，说道：「你且说来。」窦俨道：「此事其实在弟心中已经谋划好一阵子，也遇到了同路知己。只是建立新学并非一朝一夕之事，需要整合大量古籍经典。我们开封大学的藏书量远不及国子监书馆，更不及朝廷的。弟希望能够随意进入国子监书馆，若是能借阅朝廷里的诸多孤本典藏就更好了。」

    窦仪讶然道：「你还兼任着大学士之职吧，进不了国子监书馆？」

    他话刚说完，就反应过来，想到了缘由，必然是开封大学的缘故。

    罗幼度对于官员的任命管的极严，最近连恩荫都受到了限制，科举的地位无可避免的得到提升。越是如此，这大学也就越受重视，各所大学彼此间的明争暗斗也是越演越烈。

    大虞这些年拔尖的大学不少，如白鹿洞大学、应天府大学、嵩阳大学等等，这些大学就是历史上的四大书院中的三位，他们历史悠久，凭借丰厚的底蕴，依旧成为当世第一流的大学。

    但国子监与开封大学同在京师，都在天子脚下，彼此间的矛盾就大了。

    窦俨想以大学士的身份进国子监书馆，国子监表面上不会阻拦，可身为百官之首，他深知只要存心刁难，国子监上下有一百种方式在不触犯法规的情况下让窦俨进不了书馆。

    他说道：「为兄会跟监正打招呼的，进出国子监书馆并无问题，不过想要借阅皇城里的孤本典藏，这就得让陛下恩准了。」随即，他又笑了笑道：「数学一道乃陛下极力促成，他应该乐得见到此事。明日明日你随我进宫，拜见陛下。」

    正如窦仪说的，听了窦俨对新学的介绍，他强压着镇定，心中却涌现了滔天巨浪。

    其实对于儒学的动荡，罗幼度是知道的，只是他并没有出门干涉，一方面他乐意见到如此，儒学自

    己的思想都没有归一，就没有多余的心思来针对数学、物理之类关于未来的强国新文化。一方面他也知道除非孔子复生，不然就儒家那么多部经典，一万人有一万个意思，不是随便干涉就能成型的。

    历史上同一时间也发生类似的动荡，导致程朱理学的诞生。

    程朱理学由宋初三先生胡瑗、孙复、石介拉开了序幕，周敦颐、邵雍、张载奠定了基础，最后由程颢、程颐、朱熹作了最终的完善。

    这一套系统从北宋跨越到南宋，发展了上百年才成了气候。

    罗幼度最初的念头是打算在胡瑗、孙复、石介三人形成新学基

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